小说主人公是留金小德张的小说是《末代太监》，它的作者是故事档案局最新写的一本官场职场风格的小说，内容主要讲述：要说净身手术不复杂，为啥就他们两家能干？因为人家宫里有人啊。比如毕家的家主就在“内务府会计司”当差，是七品官。“小刀刘”是六品顶戴，御用净身师，李莲英就是在他家地窖里被净身的。每个季度这两家都要给总管...
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光绪二十六年，也就是1900年之前，北京城有两家“垄断性私企”。
分别是住在是南长街会计司胡同的“毕五”家，和住在地安门内方砖胡同的“小刀刘”家。
这两家是专门干净身营生的。
要说净身手术不复杂，为啥就他们两家能干？
因为人家宫里有人啊。
比如毕家的家主就在“内务府会计司”当差，是七品官。
“小刀刘”是六品顶戴，御用净身师，李莲英就是在他家地窖里被净身的。
每个季度这两家都要给总管内务府送去40名太监。
所以，净身这一类的“手续”都是由他两家包办的。
正式净身前，还得看被净身者是不是块儿做太监的“好苗子”。
年纪得合适，6-18岁。
人还得机灵、长得不赖，得健康。
憨傻痴呆莽撞的不要，宫里都是贵人，要求极高。
看看照片就知道了，在宫里行走的要是长得歪瓜裂枣的可不成样子。
其次，家里得凑够钱，还得有门路，否则连毕刘两家的门都进不去。
清宫里招募太监是有数量限制的，尤其是清朝末期，一年才招160人。位置稀缺的紧，跟明朝崇祯末年的9万多“太监盛世”没法比。
对于那些家里饿到快灭绝了的老百姓来说，想送儿子去做太监都是梦想。
年景不好的时候，离家来京的人过多，得花五十两银子才能得到一个资格。
这价格还不是固定的，毕五家会随着“行情”调价，最高价格是寻常价的三倍！
“庚子合约”之后，不许再招募新太监，还得顶名投补才行，顶一个太监名字花的银两，比捐一个监生的都要多。
刀儿匠（净身师）做完手术后，人家切下来的那套“命根子”可不让带走，得当作“宝贝”连同净身者签字画押的《净身契》装在一个盛满石灰的盒子里，保存下来。
这个盒子被称为“升”。
升的外面被红布裹起，写上物件所有人的名字、生辰八字，悬挂在人家家里的专属房间内。
寓意：“红布高升”。
布同步的音，祝愿这位想做太监的人将来进宫后能步步高升。
等将来太监老了，得给人家刀儿匠一笔钱，才能把“宝贝”赎回来。
如果哪个太监真发达了，赎宝贝的仪式（接升仪式）得好好办，得大办。
越热闹越觉得对得起祖宗。
仪式当天，鞭炮齐鸣，太监得领着过继来的儿子或徒子徒孙们，跪在爹娘的坟头，满地打滚、哭天喊地：爹娘给我的血肉，当儿子的一天也没忘掉哇……现在我算是捧回来了！今天算我重新认祖归宗了！
烧掉净身契，重新做回正常人。
不赎也行，会被骂不男不女、不孝不道、六根不全，据说阎王老子都不收“阴阳”人。
想想满屋子挂满了的红盒子，都是给毕家、刘家，源源不断造富的钱啊。