《贴身剑仙》是由作者一只海狸子创作的都市类型的小说，故事很有深意，值得一看。《贴身剑仙》精彩节选：抻筋拔骨练武的朋友肯定都知道，是行拳练功之前的准备活动。古武拳法讲究内外兼修。谚云：内练一口气，外练筋骨皮。“抻筋拔骨”指的就是修炼筋骨皮的方法。每个门派都有自己的一套抻筋拔骨修炼方法。李云起现在练的...
>>贴身剑仙小说全文阅读<<
贴身剑仙精彩章节阅读
抻筋拔骨练武的朋友肯定都知道，是行拳练功之前的准备活动。古武拳法讲究内外兼修。谚云：内练一口气，外练筋骨皮。“抻筋拔骨”指的就是修炼筋骨皮的方法。每个门派都有自己的一套抻筋拔骨修炼方法。李云起现在练的这个就是蜀山剑派内门外门弟子皆可修习的基本功《六合架》，以站桩抱元和一些动作结合的方法来修炼自身筋骨，从而达到抻筋拔骨内外合一之境界。虽说这六合架是内外门弟子都能修炼，但是只有内门弟子才知道这六合架就是门派最高内功心法《先天无极功》的基础功法。
《拳经》有云：“肌肤骨节，处处开张。”这句话是从拳法较技的角度来论述其“抻筋拔骨”之功效。意思是使自身筋骨处处开张，才是外形中最大之变动从而达到“蓄势”状态。蓄势充足，拳法开合才能有发放之威力。
除了能蓄势，抻筋拔骨中的拔骨两字从字面意义上来说就是骨为外形，拔为改变助长之意。使自身外形能达到柔弱无骨，只有柔弱无骨才能适应拳法攻防较技时，随其变化而用招法。
老子曰：“骨弱筋柔则握固”“天下之至柔，驰骋天下之至刚”此乃中华拳道之法则。
而武神孙禄堂也曾言：“形体应当似水流。”皆肯定了拳术外形“柔弱无骨”才是正道。
李云起将这六合架演练了十几遍后，收功吐出一口浊气，擦了擦额头微微渗出汗水，接着又走了一趟拳法，正是前日对敌时所用的准仙阶武技《神佑通背拳》。
有人会好奇，这李云起不是蜀山剑派的吗？不应该是剑修么？怎么还打上拳了？对敌之时，一个剑修如果手中没有了剑难道只能等死不成？还是说所有人都可以以指为剑，一指头捅死一个人？所以说李云起虽然是剑修，但也会一套拳法，相传这通背拳为战国时期白猿公所创。白猿公乃剑术高人《吴越春秋》卷九中对其身份也有所记载。
白猿公本体为白猿，已可化为人形，变化自如，这已然是“仙”虽然是妖仙，但也是仙。
唐代谪仙人李白在《结客少年场行》一诗中题道：“少年学剑术，凌轢白猿公。”而同是唐代的大文豪杜樊川杜牧也曾在《题永崇西平王宅太尉愬院六韵》中题道：“授符黄石老，学剑白猿翁。”都是称赞白猿公剑术超凡入圣。但是这些都是说白猿公的剑术水平，而拳技想较于他的剑术就差了那么一点。所以这才只达到了准仙阶。张三丰真人有歌为证：“神佑通背最为高，斗门深锁转英豪，仙人立起朝天式，撤手抱月不相绕，扬鞭左右人难及，煞锤冲捋两翅摇……”
这通背拳就传自这位白猿公之手，也有传说出自同时期的鬼谷仙师所传。《神佑通背拳》这种拳法的特点是以柔为主，刚柔相济，以背力为法，放长击远先发制人，特殊练法的拳法。