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盗心者与野性天使精彩章节阅读
公元前16世纪，B星人不仅到过地球上的中美洲，帮助当地的印第安人创造了灿烂的玛雅文明，而且也到过地球的南亚地区。那时的南亚还处于人类的原始阶段，人们群居群婚，枝叶蔽体，茹毛饮血。B星人帮助开发其智力，并授之以种植、烹调、纺织和冶炼等技术，不到一个世纪，南亚人便进入光脑时代。他们穿上装有小光脑的鞋子，便可以在空中自由行走。车子装上光脑，也可以在空中飞行。他们无须在地面上修筑公路和铁路，和远隔重洋的玛雅人相见只需几分钟。然而史前这种高度的南亚文明只是昙花一现，很快便灰飞烟灭了。
说起事情的起因，与前文中的B星人有关联。
一日，B星人可可诺尔在空中行走时，偶尔遇上了亚娃。她宽衣紧裤，飘然若仙。他金发、白面，穿着仍像玛雅文化中的库库尔坎神，开领上衣，短裤，只是腰间束着的那根宽皮带似的东西和头顶上那类似天线的东西都不见了。两人一见倾心，降至地面一片树林中，坐在一株卧地而生的软体树上亲热起来。
史前的南亚人实行多元婚姻制。其主要形式有三种：一种是固定性的一夫一妻制，二种是临时性的登记婚姻制，三种是随意性的阿注婚姻制。可可诺尔和亚娃选择的是第三种。可是，就在成婚的那天晚上，他们却不欢而散了。
他们的婚礼是按照当地的马婚习俗进行的。
那天，可可诺尔脱去B星人衣装，着一套南亚人的斑马服：马帽上的鬃毛临风飘曳，上下相连的衣襟黑白相间，足穿一双蹄形的黑皮鞋，从上到下活脱脱像一匹竖立的斑马。
他徒步来到亚娃家的屋后椰林里，驻足望了望屋内，模拟斑马叫了起来。
室内，亚娃头戴百花帽，身着一件绿色荷叶领连衣裙，正临窗而望，听到屋外拟马声，打开门向可可诺尔走了过去。可可诺尔迎上去，吻过她的两手后，手撑地面，让她骑在背上，驮着她绕宅而行。绕了一周后，两人进入堂屋，见了亚娃父母，行合掌礼。亚娃的父母忙叫请坐。可可诺正待坐下，一眼瞥见身边桌上盘踞着一条大花蟒吓得一愣。亚娃见状走过去抚了抚蛇头，对可可诺尔说：“亲爱的，别怕，它不会伤人的。”她把那花蟒赶开道，“一蟒在堂，全家无殃，它是我们南亚人家庭幸福的保护神呢。”
可可诺尔惊魂未定，茫然地听着亚娃的解说。
亚娃说完，领着可可诺尔进入自己的卧室。卧室的面积不大，但富丽堂皇：镭射玻璃天花板，四面琉璃墙，加上灯光彩饰，使人顿觉如临仙界。可可诺尔惬意地走到床沿，打算舒舒服服地躺一躺，猛然发现枕边有一个干枯无肉的死人头骨，幽深的眼窝，呲咧的牙齿，吓得他“啊”地一声，连连后退。